jueves, 31 de julio de 2008

SILOGISMO CON FALSAS PREMISAS TEÓRICAS.

Quedan muchas cosas pendientes de decirse acerca de las políticas lingüísticas llevadas a cabo por los gobiernos nacionalistas en Euskadi. Muchos argumentos que repetirse, ahora que el manifiesto y cierto agotamiento ciudadano despiertan conciencias y amurallan complejos. Falacias que desmontar, políticas que corregir y silogismos a denunciar, ahora que nos amenazan con una vuelta de tuerca al libertinaje lingüístico que venimos sufriendo.


De entre todos los silogismos que hemos tragado los no nacionalistas, éste pudiera ser uno de ellos: Toda nación es hija de una lengua; toda nación tiene derecho a constituirse en Estado; luego hemos de poseer una lengua para ser una nación que llegue a erigirse en Estado. Esta es la razón suprema por la que los nacionalistas vascos utilizan la lengua como arma principal de discriminación y adoctrinamiento. Y la razón por la que no escatiman inmensas partidas presupuestarias a tal efecto. Y todo en aplicación de la máxima nacionalista que ahora algunos comenzamos a ver claro: los individuos son para su lengua y no la lengua para los individuos.



Seguiremos tratando vigorosamente el tema, sin complejos y con extenso argumentario, y en bilingüe si fuera preciso. Mientras tanto, tenemos una cita para este sábado, día 2 de agosto, en Irún. Firmaremos en la Plaza de Zabalza el manifiesto que con tanta claridad defiende el sentido común en este tema: es urgente detener el proyecto nacionalista de convertirnos en objetos para una lengua, y convertir a nuestros descendientes en monolingües en euskera, como los más burros pretenden.


lunes, 28 de julio de 2008

LA RAZA HUMANA.

.
A partir de mañana vuelvo a la cosecha propia, tengo varias cosas en mente sobre diversos temas que nos acechan, pero antes os cuento otra anécdota que nuestro asociado nos relata en el mismo libro referido antes. Estas historietas me gustan, y luego las cuento en los bares, sin revelar hasta la madrugada el contador original del hecho, al objeto de mantener el misterio. Además, me hacen olvidar que existen De Juanas, muertos en la carretera y violencia machista, durante cierto rato.
.
Se trata del segundo combate de boxeo entre el norteamericano negro Joe Louis y el pesado alemán Max Schmeling. Este último había dejado fuera de combate a Joe Louis en el primero de los asaltos y la prensa nazi destacó la superioridad innata de la raza blanca. En el segundo combate, el de vuelta, Louis dejó fuera de combate al alemán en el primer asalto. El árbitro puso el micrófono ante el ganador y le preguntó emocionado: "Joe, ¿estás orgulloso de tu raza esta noche?". A lo que Louis contestó: "Sí, estoy orgulloso de mi raza, la raza humana, claro".
.

AZAÑA y LA LIBERTAD.

.
Os escribo la anécdota que uno de nuestros afiliados nos cuenta en uno de sus más célebres libros, algunos de cuyos pasajes he estado releyendo estos últimos días, entre documentos relacionados con política lingüística y escritos acerca del criminal de guerra Karadzic y ciertas reflexiones de lo que fue aquella maldita guerra.
.
En cierta ocasión, nos cuenta, preguntaron a Manuel Azaña, presidente de aquella efímera Segunda República española aplastada por el golpe militar de Franco: "Don Manuel, ¿cree usted de veras que la libertad hace más felices a los hombres?". A lo que Azaña contestó: "Francamente, no lo sé; de lo que estoy seguro es de que los hace más hombres".
.

MIEMBROS y MIEMBRAS.


jueves, 24 de julio de 2008

POSTALES DESDE LA TUMBA.

.
Emir Suljagic nació en Ljubovija, en la zona serbia de la extinta Yugoslavia, en 1975. Al estallar las guerras fraticidas de los Balcanes (todas las guerras son fraticidas), este joven bosnio se refugió con su familia en Srebrenica, donde entre 1992 y 1995 se escribieron las más negras páginas de la historia reciente en Europa: el ensañamiento genocida de las tropas serbo-bosnias, cuyo presidente Karadzic se encuentra hoy a disposición de la justicia, contra este poblado musulmán acabó en la cruenta y cobarde masacre de miles de bosnios musulmanes. Suljagic fue uno de los escasos supervivientes de la matanza, quizá gracias a su papel de traductor de los cascos azules destinados al enclave. Más de una década después, este joven decidió dar testimonio de los hechos en relato sobrecogedor sobre el horror de la guerra:
" ... La única pregunta que me gustaría plantear a todos los amigos que he hecho después de la guerra es si recuerdan dónde estaban el 11 de julio de 1995. No me atrevo porque no estoy seguro de recibir la respuesta que deseo con todos sus detalles; no me atrevo porque sé que al final me quedaría solo, sin nadie. Y eso a pesar de estar convencido de que tengo derecho a exigir una respuesta a esta pregunta. No porque me interese dónde estaban exactamente, sino porque me gustaría saber que no han participado en la traición. Lo que ocurrió en Sbrenica durante unos pocos días de julio de 1995 fue una de las grandes traiciones de la especie humana.
Fue la época en que nadie nos creía, en la que los soldados requerían una orden para comportarse como seres humanos, en la que nuestras vidas no valían nada, ni siquiera un trago de agua. El más joven de los supervivientes de las ejecuciones ocurridas entre el 14 y el 16 de julio tenía sólo diecisiete años. Cuando lo bajaron del camión con un grupo de varones, los ojos vendados y las manos atadas, no pedía más que un poco de agua. "No quería morir sediento", dijo al testificar en uno de los juicios por la matanza en Sbrenica ante el Tribunal de La Haya, años más tarde. Los soldados serbios abrieron fuego.
Yo me encontraba entonces en la base holandesa de Potocari, donde trabajaba como intérprete para un equipo de tres miembros de observadores militares de las Naciones Unidas. La traición que yo vi es diferente de las que presenciaron los supervivientes de la matanza. Ellos vieron cómo el género humano descendía hasta una bajeza sin precedentes, cómo los humillaban y torturaban, y sobrevivieron sólo por un milagro. Lo que vi yo era la fría, casi burocrática indiferencia, la traición que cometieron hombres instruidos, inteligentes según todos los criterios. Personas de aquellos días o no se atrevían o no quisieron ser seres humanos.
Mis amigos y yo estábamos condenados a morir y nadie quería hacer nada al respecto. Los que sí lo hicieron representan una luz en esta oscuridad, la única luz. Al salvar aunque fuera una única vida, se destacaron sin necesidad de hacer un esfuerzo especial. El ingente número de muertos es la mejor prueba de que no hubo muchos de éstos.
No sé cómo definir los diez días que pasé en Potocari, después de la caida del enclave. No me traicionan las palabras, me traiciona lo que siento, el recuerdo, todavía angustioso, de ese tiempo. Para mí, los hechos nunca seguirán un orden como lo siguen para otros, siempre tendré problemas para acordarme del curso correcto de los acontecimientos. Pero recordaré cada rostro que vi aquellos días, cada mueca, el miedo en los ojos. Recordaré sus nombres mientras viva...".
.
POSTALES DESDE LA TUMBA. Emir Suljagic.
.

miércoles, 23 de julio de 2008

PNV: ¿ERES UN PARTIDO DEMOCRÁTICO?


URIBE NO RESCATÓ A INGRID BETANCOURT.

Guillermo Giacosa, un columnista muy capo del periódico Perú21, escribió ayer en su columna titulada ‘Uribe no rescató a Ingrid Betancourt’:


‘…el dolor, cuando es vivido con sabiduría, enseña, ayuda a crecer, amplía el horizonte de nuestra comprensión de los asuntos humanos. Quienes hemos vivido la experiencia del exilio, descubrimos que de todas las cosas que considerábamos imprescindibles pocas realmente lo eran. Quizá ninguna. Con la vida bastaba para comenzar de nuevo. Comprendí cuando debí dejar mi país, esa máxima del budismo que señala el apego como la mayor cadena que impide asumir la propia libertad….’

martes, 22 de julio de 2008

DEVOLUCIÓN PAPELETAS.

Recojo idea de un afiliado, respecto a lo que podemos hacer en cuanto recibamos las papeletas famosas.

ESCRIBID:


Estimado señor:

He recibido hoy en mi buzón una carta de usted, acompañada de 2 papeletas confeccionadas para lo que usted denomina "Consulta", prevista para el próximo 25 de octubre de 2008.

Dado que pretende usted celebrar un acto abiertamente ilegal, con preguntas por y para nacionalistas e incurriendo, en mi opinión, en malversación de caudales públicos para un acto que no tiene absolutamente ninguna necesidad, función ni utilidad, que además de confundir, manipular y enfrentar a la gente, derrocha dinero público, habiendo como hay problemas más graves en el país, entre ellas la grave crisis económica que se avecina, tenga por devueltas las 2 papeletas que me ha enviado.

Atentamente.


ENVIAR A:

Juan José Ibarretxe Markuartu
Lehendakari del Gobierno vasco.
Palacio de Ajuria Enea
Paseo Francisco de Vitoria, 5,
01007 Vitoria (Álava)

KARADZIC, CAPTURADO.


Hay días en que nos despertamos con buenas noticias.
.


.

lunes, 21 de julio de 2008

945 01 78 32.

.
Éste es el nº de fax de nuestro lehendakari Juan José Ibarretxe Markuartu, al que podemos enviar nuestra educada opinión, una vez recibamos las papeletas que con dinero público ha comenzado a remitir, anunciándonos su iniciativa, su consulta y sus preguntas.
Al modo en que nuestro compañero Rubén Múgica ha actuado, podemos remitir, cada uno con su estilo y modo literario, el rechazo que nos provoca semejante desvarío democrático.
.
Al fin y al cabo, ¿qué hay de malo en ello?
.

UNA MÁS DEL EJÉRCITO ISRAELÍ.

Una de las imágenes que mantego guardadas en mis retinas es la de dos soldados israelíes, hace como 20 años, tratando de romper, con piedras, los brazos de dos jóvenes palestinos, maniatados y con los ojos vendados.
Recuerdo a duras penas el entorno pedregoso y las imágenes repetidas en los diferentes medios de comunicación. Y los soldados, golpeando reiteradamente los brazos de los palestinos, lo cual observaba yo con mirada atónita, apenas pudiendo entender lo que las imágenes decían.
.
El disparo a bocajarro del ejército israelí a un detenido, maniatado y con los ojos tapados, me ha retrotraido a un lugar del que no consigo huir.
.

domingo, 20 de julio de 2008

EL DERECHO A LA AUTODETERMINACIÓN.


El histórico derecho de autodeterminación defendería lisa y llanamente que los ciudadanos deben elegir su Gobierno de modo que éste repose en su consentimiento; y que, puesto que los hombres son libres y racionales, deben participar en la vida de aquél. Con ayuda del ingenio, la original idea es transmutada en el derecho natural de las naciones a determinar su propia estatalidad. Y así se explica que, tras la Segunda Guerra Mundial, no sean extrañas las voces que defienden un universal derecho a la secesión como consecuencia de la lógica interna del gobierno democrático.

La afirmación del nacionalismo cultural, que en última instancia da sentido al principio de las nacionalidades - el derecho de toda nación cultural, de toda nacionalidad, a dotarse de una organización política propia - es voluntarista, pero tiene coherencia intelectual: la nación cultural, como grupo social comunitario, debe convertirse en la base de una organización política. Esta idea choca con la autodeterminación externa de hoy, en que la mayoría de los beneficiarios, lejos de ser naciones culturales, son colectividades políticas de mínima tradición histórica y deficiente homogeneidad cultural, pese a que presenten como evidente y natural su pretensión de construir espacios políticos.

El insalvable problema del ejercicio del derecho del que hablamos, es la imposibilidad manifiesta de establecer unos límites razonables a su ejercicio. El principio de las nacionalidades arriba definido, con todas sus debilidades, suponía al menos un límite práctico: la existencia de unas naciones culturales. El derecho de autodeterminación pretende salvar el componente antidemocrático que amenaza al principio de las nacionalidades - por qué unos sí y otros no -, pero lo hace al precio de asumir un principio que puede conducir al absurdo de levantar una organización estatal allí donde coincida la voluntad o el capricho de un grupo de personas. Seré claro: si el PNV reivindica como democrático que las tres provincias vascas puedan levantar un estado independiente, ¿por qué mi grupo de amigos no? ¿O por qué no mi barrio o mi municipio?

Siendo serios, la aplicación del principio de autodeterminación externa es incompatible con la vigencia de un orden político del tipo que sea, pues supondría la ilimitada creación de Estados a lo largo y ancho del orbe, algo semejante a lo que pudiera ser el derecho a la revolución en el marco de un Estado, cualquier cosa menos un principio que el hombre de Estado o gobernante de cualquier sistema político establecido pueda incorporar dentro de su sistema como un normalmente operativo y disponible derecho.

Debe decirse, aunque los manipuladores nos sigan gritando al oído, que ha sido éste un instrumento político dispuesto a ser aplicado como castigo a los imperios después de 1918, como forma de restablecer el orden europeo truncado por el nazismo en 1945 o como medio para llevar adelante la descolonización.

Otra lectura del tema es una distorsión de la realidad.

UN HÉROE ANÓNIMO AFRICANO.

.
ENTREVISTA A ALEXIS SINDUHIJE.
.

viernes, 18 de julio de 2008

LA HISTORIA DE LAS COSAS.

.
Mantengo mis originales dudas acerca de las cosas que se hablan en este curioso video, que adjunto. No obstante, lo considero digno de ser visto y que cada cual, si tiene ganas y tiempo, reflexione acerca de la cuestión. Yo prometo hacerlo y hacer públicas mis opiniones cuando tenga las ideas más claras al respecto. O cuando domine la materia. Quien pueda recomendarme textos, artículos o autores que dominen el tema, desde distintos puntos de vista, puede hacerlo.
.

Y TELECINCO, TAMBIÉN.

La estratega popular enviada a la misión catalana, no, pero TELECINCO, sí.

jueves, 17 de julio de 2008

LA ISLA DE IBARRETXE.

Continúa nuestro lehendakari por el mismo camino que eligió desde que llegó, allá por 1998, el único capaz de atisbar alguien tan extremista y radical (en el peor sentido del término), tan limitado de entendederas, tan burro. Si nada más caer, recurrió al maléfico Pacto de Lizarra (nunca unos pocos tan iguales hicieron tanto mal a tantos tan diversos), más tarde insistió en su plan de confrontación con el Estado (se divierte así, el irresponsable), azuzado por el frente constitucionalista que felizmente idearon unos políticos hoy desaparecidos y, una vez diluido este frente, continuó a lo suyo, con pose de víctima, poniendo cara de bueno y extremando sus posiciones frente a los supuestos críticos de su propio partido, hoy en desbandada o en la retaguardia, esperando acontecimientos, según cuentan algunos linces. Ahora, las preguntas, para meternos en más problemas y continuar con el eterno cuento nacionalista.


Cuando veo tanto desprecio en sus gestos, suelo preguntarme ciertas cosas. Una vez hayan logrado la independencia de Euskadi, su Arcadia Feliz, una vez alcanzada la meta, logrado el desafío, zafados de los malísimos españoles (el enemigo externo tan necesario para los racistas), separados unos de otros como el agua del aceite, después de tantos muertos y mentiras históricas, me los imagino iniciando el proceso inverso: la convergencia con Europa y la eliminación de las fronteras antes levantadas. O quizás, no. Quizás, como son tan brutos, incidan en su soledad, en su distanciamiento del diferente, en su pureza, en su vasquidad casi perfecta, en su visión limitada e identitaria del mundo. Tal vez derriben las carreteras, eliminen el inglés y el español de las escuelas, prohíban deportes foráneos y tapíen bien altas las fronteras físicas. Una isla. Esto debe ser lo que deben querer: una isla.


Nosotros queremos el universo. Ellos, una isla.

miércoles, 16 de julio de 2008

INTERROGATORIO A UN PRISIONERO DE GUANTÁNAMO.

.
Los abogados de Omar Khadr, detenido en Afganistán acusado de financiar a Al Qaeda, han difundido hoy la primera grabación de un interrogatorio en la base estadounidense de Guantánamo.
En la cinta se aprecia cómo el joven, ataviado con el uniforme naranja de los retenidos en la base, es interrogado por agentes de los servicios canadienses.
En diversos momentos del interrogatorio, Khadr se derrumba y pide ayuda.
.

lunes, 14 de julio de 2008

ESTADO (francés) e ISLAM.

Las autoridades francesas acaban de negar la nacionalidad francesa a una marroquí que viste burka. Faiza tiene 32 años, está casada con un francés, reside en Francia y es madre de tres hijos franceses. El Consejo de Estado le ha denegado la nacionalidad porque considera que vestirse con el burka es una transgresión inaceptable para los valores republicanos. Dice la joven que adoptó esta vestimenta cuando llegó a Francia, a petición de su marido, practicante como ella del salafismo. Admitió que lleva una vida casi recluida y apartada de la sociedad, sumisa a los tres hombres de su familia: marido, padre y suegro. Además, respondió no tener idea acerca de cuestiones como el laicismo o el derecho a voto, declaraciones entendidas por la abogacía del Estado como "reveladoras de la ausencia de adhesión a ciertos valores fundamentales de la sociedad francesa". Insisten los miembros del tribunal que uniformarse de tal manera es "una práctica radical" y contraviene "el principio de igualdad de sexos". Hasta la fecha, la nacionalidad francesa sólo se había negado a musulmanes próximos a movimientos fundamentalistas o defensores públicos de las tesis del islam radical. Nunca antes se había tenido en cuenta la forma de vestir o la vida privada de los solicitantes. Faiza habla bien francés, criterio que ha sido siempre determinante en la apreciación de los jueces, y ha sido tratada por un ginecólogo hombre, vetado habitualmente para los integristas. El veredicto marca un hito en las relaciones entre el Estado y el islam. Ya semanas atrás el tribunal negó el matrimonio entre dos esposos musulmantes porque la mujer había mentido al marido acerca de su virginidad, pues demostraba la sumisión al hombre por parte de la mujer. Daniele Lochak, especialista en Derecho Público, afirmó al conocer la sentencia: "Si se lleva la lógica de la sumisión marital para negar la nacionalidad, las mujeres maltratadas no serían dignas de ser francesas".



Cierto es lo que respondió el ministro Bermejo al ser preguntado sobre la cuestión, que no deben convertirse en problemas cuestiones que no lo son, como puede ser el caso de la relación Islam - Estado en sueño español, al menos por el momento. Pero como es probable que puedan darse casos semejantes, haríamos bien en mantener una postura clara sobre la cuestión. La defensa de la progresiva laicización del Estado puede ser un paso previo y una buena base para un futuro - no demasiado lejano - con conflictos semejantes en nuestro territorio, a los que habrá que hacer frente y sobre los que habrá que plantear soluciones.

domingo, 13 de julio de 2008

EL SABLE Y EL ESPÍRITU.

"No hay sino dos poderes en el mundo: el sable y el espíritu.
A la larga, el sable siempre es vencido por el espíritu".
NAPOLEÓN BONAPARTE.

sábado, 12 de julio de 2008

LECTURAS COMPLEMENTARIAS (II)

DELATORES, CHIVATOS Y POLICÍA LINGÜÍSTICA, por Arturo Pérez-Reverte.
.
LA GUERRA CIVIL QUE PERDIÓ BAMBI, por Arturo Pérez-Reverte.
.
DERECHOS, LIBERTADES Y GUARDIA DE LA PORRA, por Arturo Pérez-Reverte.
.
LOS OTROS REVISIONISTAS, por Fernando Savater.
.
LO ESTÁN EMPEORANDO, por Fernando Savater.
.
LA COMPLICIDAD CON EL VERDUGO, por Aurelio Arteta.
.

viernes, 11 de julio de 2008

ROUSSEAU y LA IGUALDAD.

"Precisamente porque la fuerza de las cosas tiende siempre a destruir la igualdad,
la fuerza de la legislación debe siempre tender a mantenerla".
ROUSSEAU (1712-1778).

miércoles, 9 de julio de 2008

UNAS RESPUESTAS.

- Hola Gorka. UPyD ha estado presente en las calles de Euskadi a través de actos muy sencillos, como el primer UPyDay ó la recogida de firmas en Bilbao. ¿Qué respuesta ha tenido de la sociedad?

La respuesta habitual en el lugar donde vivimos: cierto distanciamiento, miedo y desconfianza. En Euskadi todo es diferente y los que vienen, normalmente con disimulo, son personas hechas de otra pasta, que se percibe a distancia. Los que habitualmente se acercan a estas cosas, no terminan de alejarse nunca.

- ¿Qué postura tiene UPyD ante el nuevo desafío de Ibarretxe? ¿Cómo valoras la respuesta que ha tenido el Gobierno de Zapatero?

La postura de UPyD es de aplicación de la legalidad que nos protege como ciudadanos. El señor Patxi López hablaba que ante el desafío nacionalista, diálogo. Nosotros decimos que ante un desafío o un chantaje se responde con la ley. No obstante, cualquier postura pública tanto del Gobierno de Zapatero como más concretamente de los socialistas vascos hay que entenderla como proveniente de un partido que aspira a la lehendakaritza, y para eso tiene que situarse más lejos de sus principios básicos que del llamado centro político, aquél lugar donde se encuentra la mayoría de los electores y al que se accede no desagradando demasiado. Él, ahora, quiere agradar a los nacionalistas moderados.

- ¿Qué ha supuesto 30 años de régimen nacionalista en Euskadi? ¿Hay alguna fórmula para derrotar al nacionalismo en las urnas y presentar una alternativa que pase por un lehendakari no nacionalista?

Estos 30 años, toda una vida en mi caso, suponen, ante todo, un enorme cansancio, hastío y cierto aburrimiento. De lo que me siento especialmente orgulloso es de la educación que de mis padres he recibido todos estos años, durante los cuales siempre recuerdo consejos que me alejaban de los patriotismos excluyentes, la reivindicación del terruño y el odio a lo diferente. En cuanto a fórmulas, no parece probable que a día de hoy existan, salvo conformarnos con el nacionalismo “operativo” del señor López y su inminente propuesta de renovación estatutaria “a la catalana”. Es uno de los iconos actuales de la España asimétrica que algunos fomentan. No obstante, en política, las situaciones a menudo cambian rápidamente y, además, desde la oposición política también puede realizarse una gran labor. Incluso desde fuera del Parlamento puede hacerse una gran labor.

- Uno de los ejes básicos de su partido es la laicidad de Estado. ¿En qué medida es necesaria una regeneración laica en Euskadi después de 30 años de gobierno del PNV?

Quizás no tanto en Euskadi como a nivel nacional, donde la curia católica ha venido intercediendo continuamente en la aprobación de determinadas leyes. Ciertamente, la profundización en el laicismo, corriendo el siglo que corre, es una exigencia que nos acecha, pues es consustancial con la democracia. Y es muy probable, además, que esta exigencia de laicización progresiva se convierta pronto en urgente, cuando la inmigración de personas pertenecientes a otras Iglesias provoque de éstas la reivindicación de los mismos derechos que la Iglesia Católica disfruta. En este punto me gustaría recordar que el laicismo respeta profundamente las creencias religiosas de cada cual, pero las sitúa en el ámbito privado, separado de lo público. Evidentemente, a este partido pertenecen personas de creencias diversas, pero los que no tienen sitio son los que quisieran imponer el ateísmo.

- Tampoco podemos olvidar los proyectos estratégicos como el TAV. ¿Cuál es tu postura? ¿Crees que se puede convertir en un nueva Leizarán?

Ya se ha convertido en un nuevo Leizarán. De hecho, la vida política en Euskadi es una especie de Leizarán global, donde todas las decisiones vienen condicionadas por la existencia de la presión terrorista. Así es el lugar donde nos tocó nacer. Y únicamente nos queda resistir, pues como dijo Cela, quien resiste, vence.


- Por último, ¿Cómo es posible que el PSOE y el PP tengan un discurso totalmente diferente en La Rioja y en Castilla y León respecto al Concierto económico vasco, cuando en Euskadi son los defensores más acérrimos del privilegio fiscal?

Porque les interesa conseguir los máximos votos posibles, con lo cual denigran la propia política y la inteligencia humana. Es posiblemente la razón fundamental que explica el surgimiento de UPyD: esa especie de progresivo troceamiento del Estado en mosaicos divergentes, favorecedores de desigualdades y que enfrenta a ciudadanos en lugar de fomentar lo mucho que nos une. Nosotros defendemos un Estado, el que tenemos, lo más igualitario posible. Lo más solidario.

EL TEST
Un equipo de fútbol:
Estos días, la selección, pero no soy futbolero.
Un color: VERDE.
Una ciudad para vivir: DONOSTIA.
Una ciudad para visitar: Muchísimas. De las cercanas, MADRID, y ver a Marta e Iker.
Un defecto: Puedo resultar BORDE a quien no conoce mi ironía.
Una virtud: SOY TRABAJADOR y LEAL.
Un libro: DEL SENTIMIENTO TRÁGIDO DE LA VIDA, Miguel de Unamuno.
Dos políticos con los que se iría de copas, y que no sean de tu partido: Me voy habitualmente de copas con amigos míos que pertenecen al Partido Socialista de Euskadi. En general, con cualquiera que tenga una conversación interesante y con quien me pueda reir. Sea o no político profesional y pertenezca o no a mi partido, no miro nada de esto.

SALVEMOS NUMANCIA.

En la página http://www.medievalismo.org/noticias/archivo/99.htm ya van 159 profesores, alumnos e instituciones que se han adherido a la campaña de firmas.


La Asociación para la defensa de la Naturaleza (AENA) lleva a sus páginas el desastre del Soto de Garray.

En
http://es.novopress.info/?p=2871 una agencia de prensa independiente publica lo siguiente:

Salvemos Numancia‏

Tras el histórico asedio romano y la consiguiente resistencia celtíbera, un importante legado simboliza la resistencia y la contundente defensa que sus pobladores ejercieron para impedir su invasión y dominación: Numancia. A día de hoy y ya sumergidos en la llamada era moderna surge una inesperada, aunque por desgracia en los tiempos que corren, previsible amenaza y asedio a las ruinas milenarias que hoy conforman el lugar. Esta vez, la amenaza del capital y el poder del dinero situados por encima de los intereses del pueblo y sus gentes, la amenaza al patrimonio milenario cultural como es hoy en día Numancia.

Uno de los frentes abiertos corresponde bajo dirección y mandato de la alcaldía de Soria capital (perteneciente al PSOE) y significaría la construcción de un polígono industrial en el paraje conocido como “El Cabezo” próximo al yacimiento; el otro frente abierto correspondería, esta vez bajo las siglas del PP y en concreto bajo el mandato y dirección de la Junta de Castilla y León que gobierna dicho partido, a la construcción de un fuerte enclave urbanístico en Garray (pueblo junto a Numancia) que comprendería unas 550 hectáreas y un número no determinado de viviendas y multitud de campos de golf y piscinas que acompañarían este fuerte y agresivo proyecto urbanístico.

Además de por la hostil amenaza a Numancia, también nosotros alegamos y reivindicamos la firme y férrea defensa ecológica y animal que se verá evidente y seriamente perjudicada, pues la zona que comentamos comprende un gran entorno de una amplia diversidad de fauna y flora.

Como agencia de noticias alternativa e independiente, Novopress, nos sumamos y apoyamos a todas las organizaciones, instituciones e individualidades que se están comprometiendo en esta lucha que promete ser ardua pero victoriosa. Ya basta de caciques que se someten y sirven a los intereses de la usura y que por dinero y poder son capaces de profanar nuestras raíces milenarias y nuestra madre naturaleza en lugar de servir a los intereses del pueblo que les elige.

Por todo ello, desde nuestra organización comienza una campaña formal con un lema como bandera: “Salvemos Numancia”.

Únete a la defensa de tus raíces, somos herederos de Numancia y descendientes de sus heroicos pobladores.

martes, 8 de julio de 2008

LA MESA DEL TURISMO... FIRMA.

La Mesa de Turismo ha comunicado su respaldo al Manifiesto de la Lengua.
.
Una treintena de empresas del sector aseguran que la diversidad lingüística ocasiona problemas en cuestiones como la señalización de carreteras o aeropuertos. Según su presidente, Juan Andrés Melián, en algunas Comunidades Autónomas no se respeta la cooficialidad de idiomas lo que supone un claro perjuicio para el turismo en España.
.
Por ello, creen que sería necesario una legislación autonómica relacionada con el turismo que no fuese tan dispersa como la actual y que no permitiese la aplicación de medidas tan "esperpénticas" como las que se han propuesto en Mallorca, que pretenden imponer el catalán en los restaurantes. Porque, dice Melián, una mala política lingüística juega en contra del valora añadido que poseen algunas autonomía por tener varios idiomas oficiales.
.

lunes, 7 de julio de 2008

LECTURAS COMPLEMENTARIAS (I).

UN FACHA DE SIETE AÑOS, por Arturo Pérez-Reverte.
.
PATRIOTAS DE CERCANÍAS, por Arturo Pérez-Reverte.
.
DERECHOS A GOGÓ, por Juan Manuel De Prada.
.
REFORMA DE LOS ESTATUTOS y DE LA CONSTITUCIÓN,
por Andrés de Blas Guerrero.
.
LA VERDAD ESTADÍSTICIA, por Manuel Montero.
.
DOS DE MAYO DE 1808. ¡VIVA LA NACIÓN!, por Fernando García de Cortázar.
.
CUENTISTAS, por Fernando Savater.
.
ERAN LOS NUESTROS, por Arturo Pérez-Reverte.

ANA y SERGIO.

¿Qué tal, amigos? Priviét (hola). Buenos días.


Ana y Sergio: no es mi intención deciros nada que no os haya dicho en persona, nada que no esperéis de mí ni nada que no pueda firmar cualquiera de vuestros amigos, aquí presentes.


Mis intenciones son modestas y consejos no puedo daros ninguno, salvo que sigáis siendo como sois y no cambiéis demasiado. El camino que se os abre ahora es básicamente el mismo que felizmente venís recorriendo, continúa en aquella puerta, y nosotros seguiremos siempre a vuestro lado.


Personalmente… cuando os veo y pienso en vuestra historia… me da por pensar que simbolizáis y sois ejemplo de aquello que nos enseñó Jesús: por mucho que a algunos les cueste comprenderlo, más allá de fortunas, iglesias y fronteras, los seres humanos somos básicamente iguales. Distintos o muy distintos, pero básicamente iguales. Y el amor surge de forma natural entre ellos…


En fin, Sergio, no recuerdo el día que nos conocimos… pero haces mejor pareja con Ana. Por lo demás, es un placer disfrutar de tu cercanía y de la generosidad y disposición que siempre muestras. Recuerdo el día en que Oihana y yo decidimos comprar nuestro actual piso, te lo hicimos saber y te comentamos: mañana tenemos que ingresar la fianza. Era un simple comentario, pero tú rápidamente nos interrumpiste: no os preocupéis, yo os dejo el dinero. Aunque quizás no esté bien hablar de dineros en una Iglesia, creo que es un ejemplo que expresa muy bien cómo eres. Gracias, Sergio.


Doragáia (querida) Ana, ha sido una suerte conocerte. Myi tibiá lyúbim i jatím, shtobyi tyi pastoiána najadílas s námi (Te queremos y queremos seguir teniéndote cerca). Natalia, Anna, Marina, Olga: Búdchi kak dóma (ésta es vuestra casa).

Estáis en vuestra casa.


Ana y Sergio: os deseamos lo mejor. Sed felices. Os queremos.

jueves, 3 de julio de 2008

DUDAS-PREGUNTAS-SOSPECHAS.

Afirmaba el periodista vasco Iñaki Gabilondo, en "su" informativo nocturno de Cuatro que, una vez aprobado el viernes pasado por la Cámara Vasca el proyecto de consulta, la banda terrorista tenía una razón más para seguir actuando, un motivo más, una excusa. Interesante afirmación del periodista, quien se mostró muy crítico con la actual estrategia de los nacionalistas (¿es una estrategia o es el curso normal de los acontecimientos en una ideología que nunca ha dejado de ser independentista?).



E Iñaki Castro, ex secretario general del sindicato ERNE y licenciado en Criminología, preguntaba lo siguiente en el artículo de opinión que a continuación adjunto, a propósito de las sospechas (misma estrategia, misma ideología: la permanente puesta en cuestión de las instituciones actuales y del Estado de Derecho) que el Parlamento Vasco quiso dejar caer sobre la posible práctica de la tortura a los etarras detenidos: ¿Qué pasará si ETA asesina a un ertzaina amparándose en este informe del Gobierno Vasco que nos acusa de generar víctimas por ejercer la violencia policial? Sobrecogedor pregunta que ignoro si los actuales dirigentes nacionalistas se habrán hecho.



.

martes, 1 de julio de 2008

MEHBOOBA AHADYAR.




Mehbooba Ahadyar, de 19 años, es la única representante afgana en los inminentes Juegos Olímpicos de Pekín. A pesar de que la situación en Kabul ha mejorado desde la caída del régimen talibán, todo lo que rodea a la atleta recuerda la difícil situación en la que se encuentra: cambió su móvil ante los mensajes amenazantes de los fundamentalistas, los niños se ríen cuando la ven pasar y el estadio donde habitualmente entrena fue lugar de ejecuciones durante la época de terror que va quedando lentamente atrás. Mehbooda - "belleza" en dari - se cambia en el despacho del director de la Federación Olímpica afgana, a falta de espacio propio, y cuando corre por la pista del estadio donde entrena, ve de reojo las alambradas de espinos que separan las gradas de la zona deportiva.


Mehbooba luce un pañuelo y ropa que cubre su cuerpo en todo momento. Devota musulmana, espera el trato especial que le permita competir sin ropas ajustadas. No aspira a medalla en las pruebas en las que participa (800 y 1500 metros lisos), pues su mejor marca dista más de un minuto en tres y seis vueltas de las marcas de sus competidoras. Su madre, junto con toda su familia, apoya a la muchacha. Aunque vive asustada, no por ello dejará de apoyarla.


Hasta la meta.